Lehren
Reiner Landbuddhismus.
Diese Seite ist eher auf den Reinland-Buddhismus ausgerichtet. Es ist möglich, einige Informationen aus dieser Strömung zu finden, aber ich möchte Ihnen diese Strömung des buddhistischen Denkens so umfassend wie möglich vorstellen.
Der Weg des Erwachens führt über mehrere Wege dorthin. Dies repräsentiert verschiedene Schulen. Im Buddhismus gibt es eine Vielzahl davon; Es gibt keinen besseren unter den anderen. Dies ist eine Reaktion auf eine persönliche Entscheidung, den Fortschritt auf den Spuren des Buddhismus zu erleichtern. Das läuft darauf hinaus, zu sagen, dass es mehrere Philosophien oder Praktiken für dasselbe Ziel gibt.
Buddha Śākyamuni sagte zu seinen Schülern:
„Akzeptiere meine Lehren nicht, ohne sie wirklich studiert zu haben. Wenn Sie ein Goldnugget erhalten, werden Sie selbstverständlich auf jede erdenkliche Weise prüfen, ob es sich wirklich um Gold handelt. Machen Sie es auf die gleiche Weise mit meinen Lehren, um deren Gültigkeit zu erkennen und sie zu akzeptieren. »
Ausgehend von dieser Idee folgten Männer, die den Buddhismus annehmen wollten, diesem Gebot. Indem sie die Lehren auf ihre Gültigkeit und Akzeptanz überprüften, haben sie unterschiedliche Wege geschaffen, denn es gibt unterschiedliche Goldnuggets.
Der hier vorgeschlagene Weg wurde in China geboren und entspricht einem in China, Vietnam und Japan weit verbreiteten Trend.
Meine Wahl für das Reine Land in meiner Praxis liegt darin begründet, dass meine Philosophie schon immer dieser Sichtweise nahe stand. Als ich mit ihm in Kontakt kam, sprach es mich natürlich sofort an und heute laufe ich voller Glück auf dieser Stimme.
Dies ist nur eine persönliche Arbeit, einige Websites gehen sicherlich präziser auf das Thema ein.
Le Buddha Amitabha
Im Buddhismus gibt es eine Vielzahl von Buddhas. Denn das Wort Buddha bedeutet „erwachter Mensch“. Im Buddhismus gibt es unzählige Menschen, die den Lehren von Buddha Śākyamuni gefolgt sind und Erleuchtung gefunden haben. Amitabha Buddha ist einer der am meisten verehrten Buddhas im Reinen Land.
Das Herz-Sutra
„Ich habe erfahren, dass die fünf Aggregate leer sind. Es gibt kein Auge, kein Ohr, keine Nase, keine Zunge, keinen Körper, keinen Geist; es gibt keine Formen, keine Geräusche, keine Gerüche, keine Geschmäcker, keine Empfindungen, keine Objekte des Geistes; Die sechs Bewusstseine existieren nicht, die achtzehn Bereiche der Phänomene existieren nicht, die zwölf Verbindungen der voneinander abhängigen Koproduktion existieren nicht, nicht einmal Weisheit und Erkenntnis existieren. »
Bodhisattva Manjusri
In China allgemein bekannt als Wenshu Pusa (Wénshū Púsà 文殊菩薩), in Japan als Monju, Jampelyang / Jampa auf Tibetisch: འཇམ་དཔལ་དབྱངས།, Wylie: 'jam dpal dbyangs, Phổ Hi ền auf Vietnamesisch ein großer Bodhisattva ( Bodhisattva Mahasattva)
Durch diese Predigt setzt der Buddha das „Rad des Gesetzes“ in Bewegung. Er hatte gerade den Ort des Erwachens verlassen. Sakyamuni, der zum Buddha geworden war, ging nach Benares und traf dort fünf ehemalige Reisegefährten, die seine ersten fünf Schüler wurden. Dies ist seine erste Rede.
